亘古洪荒，大相地球的岭郎岭脉动，为大地换装，山堪山九游出现了很多“隆起”和“下凹”。比秦在人类的南北历史发展长河中，那些隆起，小界逐渐被赋予巍峨厚重的大相名字。
放眼整个中国版图，岭郎岭秦岭是山堪山中国南北的界山，而在中国西南的比秦雅安境内，大相岭和二郎山，南北则是小界堪比秦岭的南北小界山，已然成为当地的大相文化地理坐标。
大相岭——二郎山，岭郎岭将阳光与雨水相隔两边，山堪山成为中国气候自然地理上的特殊界山。
大相岭——二郎山，经历沧海桑田，见证雅安历史变迁，成为这里的九游文化之山。
大相岭——二郎山，巍然屹立，阻隔不了人类的迁徙之路，挡不住人们的友谊，它们是民族界山。
气候分水岭 晴雨两重天
炎炎夏日，大相岭(泥巴山)北面山麓下，荥经县泗坪镇经常遭大雨肆虐，积水四溢，而南面半山腰的汉源县清溪镇一带却碧空如洗，滴雨全无，尘灰飞扬。
车行国道108线翻越泥巴山时，过往的人们都会看到有趣的一幕：在荥经县泗坪镇一带时，天空突然黑云翻滚，惊雷震天，转瞬之间，豆大的雨粒如天河决堤泼降下来。
一路冒雨前行，越往山上走，雨粒越稀，降雨强度越小，走到汉源县的清溪镇境内时，雨粒不见了，太阳从云层中钻出来，火辣辣地照耀着大地，地面尘灰飞扬。回望山下，泗坪镇仍然笼罩在哗哗大雨之中，轰隆隆的雷声不时传来。
车行雅西高速时，在穿越泥巴山隧道时一样能看到这种现象。
仅仅一峰之隔，山前山后却是一面阳光，一面雨水。
这种现象在雅安境内最为明显。一处是汉源县和荥经县之间的泥巴山。一处是天全县和甘孜藏族自治州泸定县之间的二郎山。
水汽的抬升、高山的阻隔、暖湿气流的碰撞……特殊的地理环境，让气象专家在大山之间找到了形成这种现象的科学依据。
大自然的鬼斧神工，造就了大相岭和二郎山的神奇，成就了它们作为“气候分水岭”的作用。
一面阳光，一面雨水的景象，在中国的大山之中并不多见。
在中国，秦岭是中国南北分界线，是中国南北“气候分水岭”。
与秦岭一样，大相岭是雅安南北气候的分界线，二郎山是大渡河青衣江的分水岭，也是青藏高原过渡带……
清风、雅雨、阳光城……
大相岭和二郎山的阻隔，让雅安境内的气候变得神奇，也让这里的生态系统多姿多彩。
四季美丽景 生态系统圈
大相岭——二郎山，东面是“世界最阴之地”雅安，西面则是“世界最阳之地”青藏高原、云贵高原，独特的地理条件造就了雅安独特的气候，也孕育了独特的生物资源，形成了生物多样的雅安“生态系统圈”。
大相岭和二郎山一起遮挡了东部季风带来的水汽，孕育了岭南的雨城雅安和岭北的风城清溪。
雨城、荥经、天全，境内植被茂盛，树木郁郁葱葱，鸟语花香。翻过海拔2000多米的泥巴山垭口，多雨温湿的气候顿失，换成了干燥少雨的干旱河谷气候。气候的改变同时使山上的植被随之改变。郁郁葱葱的森林不见了，裸露的岩土成为主色调。
春之绿、夏之凉、秋之爽、冬之雪，大相岭南北，二郎山东西，您会感受到四季美丽的景色。
北面烟雨蒙蒙，草木葳蕤，山清水秀，竹林清幽，树木苍翠，茶叶飘香……
南面阳光灿烂，黄土裸露，古意荒凉，果木茁壮，花果飘香，椒麻天下……
野生动物种类繁多，大熊猫、野牛、苏门羚、角鸡、锦鸡、山猴……
动物和植物，在大相岭——二郎山之间，共同构成一个复杂的生态系统，使大相岭和二郎山在全国乃至世界生态环境中都占有重要地位。
民族走廊带 历史文化传
大相岭——二郎山，与“蜀山之王”贡嘎山遥遥相望，分隔也相融着大渡河和青衣江。
汲青藏贡嘎之灵气，采成都平原之精华，徜徉于山麓平坝溪水之间!
它们，不仅仅是自然界山，更是文化界山，民族界山。
大相岭——二郎山，阻隔了雨水阳光，没法阻挡人类文明的发展。
徙国、牦牛县、严道、青衣羌国;天全州、黎州、雅州……伴随着江河之水，大相岭——二郎山两面呈现不同文化特点。
汉代文化、熊猫文化、茶文化;富林文化、麦坪遗址;高颐阙、九襄石牌坊……让大渡河流域和青衣江流域的文化享誉国内外。
发展之中也有融合。
牦牛道、蜀身毒道;茶包、背夫、拐子窝……南方丝绸之路、茶马古道在大相岭和二郎山之间绵延!
作为青藏高原的过渡带，它们成为了民族迁徙之山，藏、彝、汉等民族在两山之间来来往往，找寻最佳居所。从古代的西南蛮夷之地至边陲戍所，从土司封地到“湖广填四川”，直到今天的现代文明城市，大相岭——二郎山见证着雅安的历史变迁。
它们是英雄的山，诸葛亮南征的传说在大相岭山间流传，红军长征的足迹在山间闪烁光芒，十八军战士开山辟路的身影，深深地镌刻在二郎山的山崖之上。
大相岭——二郎山，是成都平源与青藏高原的结合与过渡地带。也是汉文化与藏文化、彝文化结合与过渡地带，更是现代都市区与原始生态区的结合与过渡地带。
大浪淘沙，从历史中走来的大相岭和二郎山，铸就它们独有的精神，激励着这片土地上的人们，创造奇迹，走向辉煌……
记者 黄伟
